Hukum Memakai Celana Dalam Tak Berjahit bagi Orang Ihram

Memakai Kain Penutup (Semacam Celana dalam yang Tidak Berjahit) Ketika Berihram
Nomor Urut : 1332
Tanggal Jawaban : 19/11/2006
Memperhatikan permohonan fatwa No. 2214 tahun 2006 yang berisi:
Pemberi fatwa: Dewan Fatwa Mesir

تجيب لجنة الفتوى بدار الإفتاء المصرية :

الممنوع على المُحرِم هو لبس المَخِيط؛ وذلك لما روى ابنُ عُمَرَ رضي الله عنهما أنَّ رَجُلا قال: «يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ مِنَ الثِّيَابِ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ الْقَمِيصَ وَلَا السَّرَاوِيلَ وَلَا الْبُرْنُسَ وَلَا الْخُفَّيْنِ إِلَّا أَنْ لَا يَجِدَ النَّعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْ مَا هُوَ أَسْفَلُ مِنْ الْكَعْبَيْنِ» رواه البخاري ومسلم.

فأخذ العلماء من ذلك وغيره من الأحاديث أن الرجل إذا أحرم يمتنع عليه لُبسُ المَخِيط، والمقصود بذلك أن يكون الملبوس مُحِيطًا مُفَصَّلا على العُضو كالمذكور في الحديث من السراويل والقميص والخفين والبرنس، وما لم يكن كذلك فلا بأس بلُبس المُحرِم له، كالساعة والنظارة والرداء والإزار مما يُلَفُّ على الجسم ولا يُفَصِّل العُضو.

وعليه وفي واقعة السؤال: فنفيد بأن السترة المسؤول عنها جائز لُبسُها مِن قِبل المُحرِم حاجًّا كان أو معتمرًا، ويجوز التعامل فيها صناعيًّا وتجاريًّا.

Apakah seorang yang sedang melaksanakan ihram boleh memakai sepotong kain (semacam celana dalam yang tidak berjahit) yang bagian pinggirnya diberi tali karet untuk mengikatnya? Perlu diketahui bahwa kami adalah perusahaan yang membuat produk tersebut dan mendistribusikannya ke toko-toko, sehingga fatwa ini akan menjadi penentu keberlangsungan produk tersebut.

Jawaban : Dewan Fatwa

Diharamkan bagi orang yang sedang berihram memakai pakaian berjahit. Hal ini sebagaimana disebutkan dalam sebuah hadits bahwa seorang laki-laki bertanya kepada Rasulullah saw., "Wahai Rasulullah, apakah pakaian yang boleh dipakai oleh orang yang sedang ihram?" Beliau menjawab,

لاَ يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ الْقَمِيْصَ وَلاَ السَّرَاوِيْلَ وَلاَ البُرْنُسَ وَلاَ الْخُفَّيْنِ إِلاَّ أَنْ لاَ يَجِدَ النَّعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْ مَا هُوَ أَسْفَلُ مِن الْكَعْبَيْنِ

"Orang yang sedang berihram tidak boleh memakai pakaian, celana, jubah yang mempunyai tutup kepala dan khuf (kaos kaki kulit). Namun jika ia tidak mempunyai sepasang sandal, maka hendaknya ia memakai khuf yang lebih rendah dari mata kaki." (HR. Bukhari dan Muslim).

Dari hadits di atas dan hadits-hadits lainnya para ulama mengambil kesimpulan bahwa seorang laki-laki yang sedang berihram tidak boleh memakai pakaian berjahit. Yang dimaksud dengan pakaian berjahit adalah kain yang dijahit sesuai dengan bentuk anggota tubuh, seperti beberapa jenis pakaian yang disebutkan dalam hadits di atas. Jika tidak demikian maka dibolehkan memakainya, seperti jam, kaca mata, kain penutup bagian bawah atau bagian atas tubuh dan lain sebagainya yang digunakan dengan cara melilitkan kain tersebut pada tubuh, bukan dijahit sesuai dengan bentuk tubuh.

Dengan demikian, kain penutup yang digambarkan dalam pertanyaan di atas boleh dipakai oleh orang yang berihram untuk haji ataupun umrah. Sehingga, perusahaan anda dibolehkan untuk memproduksi barang tersebut.

Wallahu subhânahu wa ta'âlâ a'lam.

Sumber: Dewan Fatwa Mesir (Darul Ifta Al-Mishriyah)