Hukum Najis Hukmiyah di Lantai
Hukum Najis Hukmiyah di Lantai 1. Bekas najis sudah hilang seperti warna dan baunya
2. Barang tersebut terpasang secara permanen, jika hanya diletakkan (ditumpangne) atau sudah rusak dan terlepas maka tidak termasuk di dalamnya.
Sabtu, 04 Agustus 2018
lantai keramik dan semisalnya yang terkena najis juga dapat suci sebab kering, baik karena terkena terik matahari, tertiup angin, atau seiring lewatnya waktu. Hal tersebut dengan syarat :
1. Bekas najis sudah hilang seperti warna dan baunya
2. Barang tersebut terpasang secara permanen, jika hanya diletakkan (ditumpangne) atau sudah rusak dan terlepas maka tidak termasuk di dalamnya.
Beberapa pertimbangan:
1. Syafi'iyyah, di antaranya:
a). Imam Syafi'i dalam Qaul Qadim dan kitab Al Imla' menyatakan bahwa tanah di tempat yang datar yang terkena najis cair dapat suci ketika terkena panas matahari dan tertiup angin, sehingga bekas najisnya hilang. Menurut an-Nawawi qaul ini berstatus muqabil al-ashah. Sementara menurut ar-Rafi'i pendapat ini juga memasukkan hilangnya najis karena seiring lewatnya waktu.
b). Al-Faurani yang menyatakan bahwa Pakaian yang terkena najis juga bisa suci sebab kering meskipun tidak terkena panas matahari. Demikian menurut pendapat yang dha'if.
2. Hanafiyyah, di antaranya: Abu Hanifah, Abu Yusuf, dan al Hasan as Syaibani, berpendapat sebagaimana as Syafi'i. Namun menurut Ulama Irak, pendapat as Syafi'i, Abu Hanifah dan kedua muridnya tersebut, bila memang hilangnya najis karena terkena terik matahari dan tertiup angin. Wallahu a’lam. [ Ustadz Kang Dul, Hasil rumusan FKSL ]
Referensi :
الدر المختار شرح تنوير الأبصار في فقه مذهب الإمام أبي حنيفة (1/ 311
( و ) تطهر ( أرض ) بخلاف نحو بساط ( بيبسها ) أي جفافها ولو بريح ( وذهاب أثرها كلون ) وريح ( ل ) أجل ( صلاة ) عليها ( لا لتيمم ) بها لأن المشروط لها الطهارة وله الطهورية ( و ) حكم ( آجر ) ونحوه كلبن ( مفروش وخص ) بالخاء تحجيرة سطح ( وشجر وكلأ قائمين في أرض كذلك أي كأرض فيطهر بجفاف وكذا كل ما كان ثابتا فيها لأخذه حكمها باتصاله بها فالمنفصل يغسل لا غير إلا حجرا خشنا كرحى فكأرض.
المجموع شرح المهذب، ٢/ ٥٩٦:
قال المصنف رحمه الله * [ إذا أصاب الارض نجاسة ذائبة في موضع ضاح فطلعت عليه الشمس وهبت عليه الريح فذهب اثرها ففيه قولان قال في القديم والاملاء يطهر لانه لم يبق شئ من النجاسة فهو كما لو غسل بالماء
Sumber: http://www.piss-ktb.com/
1. Bekas najis sudah hilang seperti warna dan baunya
2. Barang tersebut terpasang secara permanen, jika hanya diletakkan (ditumpangne) atau sudah rusak dan terlepas maka tidak termasuk di dalamnya.
Beberapa pertimbangan:
1. Syafi'iyyah, di antaranya:
a). Imam Syafi'i dalam Qaul Qadim dan kitab Al Imla' menyatakan bahwa tanah di tempat yang datar yang terkena najis cair dapat suci ketika terkena panas matahari dan tertiup angin, sehingga bekas najisnya hilang. Menurut an-Nawawi qaul ini berstatus muqabil al-ashah. Sementara menurut ar-Rafi'i pendapat ini juga memasukkan hilangnya najis karena seiring lewatnya waktu.
b). Al-Faurani yang menyatakan bahwa Pakaian yang terkena najis juga bisa suci sebab kering meskipun tidak terkena panas matahari. Demikian menurut pendapat yang dha'if.
2. Hanafiyyah, di antaranya: Abu Hanifah, Abu Yusuf, dan al Hasan as Syaibani, berpendapat sebagaimana as Syafi'i. Namun menurut Ulama Irak, pendapat as Syafi'i, Abu Hanifah dan kedua muridnya tersebut, bila memang hilangnya najis karena terkena terik matahari dan tertiup angin. Wallahu a’lam. [ Ustadz Kang Dul, Hasil rumusan FKSL ]
Referensi :
الدر المختار شرح تنوير الأبصار في فقه مذهب الإمام أبي حنيفة (1/ 311
( و ) تطهر ( أرض ) بخلاف نحو بساط ( بيبسها ) أي جفافها ولو بريح ( وذهاب أثرها كلون ) وريح ( ل ) أجل ( صلاة ) عليها ( لا لتيمم ) بها لأن المشروط لها الطهارة وله الطهورية ( و ) حكم ( آجر ) ونحوه كلبن ( مفروش وخص ) بالخاء تحجيرة سطح ( وشجر وكلأ قائمين في أرض كذلك أي كأرض فيطهر بجفاف وكذا كل ما كان ثابتا فيها لأخذه حكمها باتصاله بها فالمنفصل يغسل لا غير إلا حجرا خشنا كرحى فكأرض.
المجموع شرح المهذب، ٢/ ٥٩٦:
قال المصنف رحمه الله * [ إذا أصاب الارض نجاسة ذائبة في موضع ضاح فطلعت عليه الشمس وهبت عليه الريح فذهب اثرها ففيه قولان قال في القديم والاملاء يطهر لانه لم يبق شئ من النجاسة فهو كما لو غسل بالماء
Sumber: http://www.piss-ktb.com/