Hukum Kentut dalam Air Saat Puasa

Hukum Kentut dalam Air Saat Puasa membatalkan puasa atau tidak?

Madzhab Hanafi tidak membatalkan puasa tapi makruh. Fatawa Al_Hindiyah. Juz 1. Hal 199.

ﻭﻟﻮ ﻓﺴﺎ ﺍﻟﺼﺎﺋﻢ ﺃﻭ ﺿﺮﻁ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻻ ﻳﻔﺴﺪ ﺍﻟﺼﻮﻡ ﻭﻳﻜﺮﻩ ﻟﻪ ﺫﻟﻚ ﻫﻜﺬﺍ ﻓﻲ ﻣﻌﺮﺍﺝ ﺍﻟﺪﺭﺍﻳﺔ. الفتاوى الهندية. الجز 1.
صفحة 199

Madzhab Syafi'i membatalkan puasa:

Hasyiyah Al_Bujairomi. Juz 2. Hal 71.

ﻭَ ) ﺗَﺮْﻙُ )ﻭُﺻُﻮﻝِ ﻋَﻴْﻦٍ ( ﻟَﺎ ﺭِﻳﺢٍ ﻭَﻃَﻌْﻢٍ ﻣِﻦْ ﻇَﺎﻫِﺮٍ )ﻓِﻲ ﻣَﻨْﻔَﺬِ ﻣَﻔْﺘُﻮﺡِ ﺟَﻮْﻑٍ ﻣَﻦْ ﻣَﺮَّ ( ﺃَﻱْ ﻏَﻴْﺮَ ﺟَﺎﻫِﻞٍ ﻣَﻌْﺬُﻭﺭٍ ﺫَﺍﻛِﺮًﺍ ﻣُﺨْﺘَﺎﺭًﺍ ﻭَﺇِﻥْ ﻟَﻢْ ﻳَﻜُﻦْ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺠَﻮْﻑِ ﻗُﻮَّﺓٌ ﺗُﺤِﻴﻞُ ﺍﻟْﻐِﺬَﺍﺀَ، ﺃَﻭْ ﺍﻟﺪَّﻭَﺍﺀَ ﻛَﺤَﻠْﻖٍ ﻭَﺩِﻣَﺎﻍٍ ﻭَﺑَﺎﻃِﻦِ ﺃُﺫُﻥٍ ﻭَﺑَﻄْﻦٍ ﻭَﺇِﺣْﻠِﻴﻞٍ ﻭَﻣَﺜَﺎﻧَﺔٍ ﻣُﺜَﻠَّﺜَﺔٍ ﻭَﻫِﻲَ ﻣَﺠْﻤَﻊُ ﺍﻟْﺒَﻮْﻝِ ﻭَﻓِﻲ ﻗَﻮْﻟِﻲ ﻣَﻦْ ﻣَﺮَّ ﺯِﻳَﺎﺩَﺓٌ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟْﺄَﺻْﻞِ . ﺣﺎﺷﻴﺔ ﺍﻟﺒﺠﻴﺮﻣﻲ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﻨﻬﺞ . الجز 2. صفحة 71.

***

Fathul Wahab. Juz 1. Hal 120.

وترك وصول عين لا ريح ولا طعم من ظاهر من منفذ مفتوح جوف من مر اي غير جاهل معذور ذاكرا مختارا وإن لم يكن فى الجوف قوة تحيل الغذاء أو الدواء كحلق ودماغ وباطن أذن وإحليل وبطن ومثانة بمثلثة وهي مجمع البول وقولي من مر زيادتي على الأصل فلا يضر وصول دهن أو كحل بتشرب مسام جوفه كما لا يضر اغتساله بالماء وإن وجد له اثرا بباطنه بجامع أن الواصل اليه ليس من منفذ وإنما هو من المسام جمع سم بتثليث السين والفتح افصح اهـ (فتح الوهاب، الجز1. صفحةـ 120.

***

Mulut kemasukan debu tidak membatalkan puasa

قال في مغني المحتاج: وكونه ـ أي الواصل ـ بقصد فلو وصل جوفه ذباب، أو بعوضة، أو غبار الطريق، أو غربلة الدقيق لم يفطر، وإن أمكنه اجتناب ذلك بإطباق الفم، أو غيره، لما فيه من المشقة الشديدة، ولو فتح فاه عمدا حتى دخل التراب جوفه لم يفطر ـ أيضا ـ لأنه معفو عن جنسه، قال في المجموع: وشبهوه بالخلاف في العفو عن دم البراغيث المقتولة عمدا، وقضيته أن محل عدم الإفطار به إذا كان قليلا، ولكن ظاهر كلام الأصحاب الإطلاق، وهو الظاهر. انتهى.

وجاء في الروض مع حاشيته: أو طار إلى حلقه ذباب، أو غبار من طريق، أو دقيق، أو دخان، لم يفطر وفاقًا كالنائم يدخل حلقه شيء، وقال الوزير: أجمعوا على أن الغبار، والدخان، والذباب، والبق، إذا دخل حلق الصائم فإنه لا يفسد صومه. انتهى.