Muslim Besar Jumlah, Kecil Kualitas
Muslim Besar Jumlah, Kecil Kualitas Hampir tiba masanya kalian diperebutkan seperti sekumpulan pemangsa yang memperebutkan makanannya.” Maka seseorang bertanya: ”Apakah karena sedikitnya jumlah kita?” ”Bahkan kalian banyak, namun kalian seperti buih mengapung.
Muslim Besar Jumlah, Kecil Kualitas
الحمد لله الذي أبان للعباد منهج التربية القويمة في قرأنه المجيد. وأوضح للعالمين مبادئ الخير والهدي والإصلاح في أحكام شرعه الحنيف. والصلاة والسلام علي سيدنا محمد الذي بعثه الله للإنسانية مؤدبا. وأنزل عليه تشريعا يحقق للبشرية أسمي أيات عزها ومجدها. وعلي أله و أصحابه الطيبين الأطهار الذين أعطوا الأجيال المتعاقبة نماذج فريدة في تربية الأبناء وتكوين الأمم. وعلي من نهج نهجهم واقتفي أثرهم بإحسان الي يوم الدين.
1. Jumlah besar umat
PewResearchCenter
a. 2010: Nasrani 31.4% = 2.17m | Islam: 23.2% = 1.6m
b. 2050: Nasrani ------= 2.92m | Islam: ------= 2.76m => 34 th lagi
تناكحوا تكاثروا فإني أباهي بكم الأمم رواه الشافعي
Artinya: Menikahlah dan perbanyak keturunan, sesungguhnya aku bangga dengan banyaknya umat.
تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم الأمم رواه النسائي وأبو داود
Artinya: Nikahilah wanita yang penyayang dan subur (banyak anaknya), karena aku berbangga dengan banyaknya ummatku
c. 2070: Nasrani 32% | Islam: 32% => 54 th lagi.
d. 2100: Nasrani 33.8% | Islam: 34.9% => 84 th. lagi.
2. Kuantitas tanpa Kualitas
يُوشِكُ الأُمَمُ أَنْ تَدَاعَى عَلَيكُمْ كَمَا تَدَاعَى الأَكَلَةُ إِلَى قَصْعَتِهَا». فقال قائل: ومِن قلَّةٍ نحن يومئذٍ؟! قال: «بَلْ أَنتُمْ يَومَئِذٍ كَثِيرٌ، وَلَكِنَّكُمْ غُثَاءٌ كَغُثَاءِ السَّيْلِ
أخرجه أبو داود (4299
Artinya: Hampir tiba masanya kalian diperebutkan seperti sekumpulan pemangsa yang memperebutkan makanannya.” Maka seseorang bertanya: ”Apakah karena sedikitnya jumlah kita?” ”Bahkan kalian banyak, namun kalian seperti buih mengapung.
Syamsul Haq Adzim Abadi dalam Aunul Ma'bud menyatakan:
كثير ) : أي عددا وقليل مددا ( ولكنكم غثاء كغثاء السيل ) : بالضم والمد وبالتشديد أيضا ما يحمله السيل من زبد ووسخ شبههم به لقلة شجاعتهم ودناءة قدرهم
Artinya: "Banyak" maksudnya: banyak jumlahnya dan sedikit kualitasnya.
- 2015: Buta huruf = 40% lk; 65% pr -> 50%. < Nasrani= 22% -> 78%
- Dari 1.6 milyar = 8 pemenang nobel >< 14 juta Yahudi 167 nobel - Dari 1.6 milyar = kurang dari 300.000 saintis = 1 juta = 230 saintis; --> Amerika 1.1 juta saintis (4.000 perjuta); jepang 700.000 saintis (5.000 per-1 juta) [Dr Farrukh Saleem : what went wrong with muslims?]
Mengapa muslim tertinggal?
a. Yang kaya: merasa tidak perlu sekolah tinggi, karena kebutuhan sudah terpenuhi.
b. Yang miskin: merasa tidak mampu.
Intinya:
- tidak ada kemauan -> tidak ada wawasan -> tidak ada motivasi (sosial dan agama)
Motivasi agama:
- peningkatan ilmu berarti peningkatan iman
- ilmu umum sama wajibnya dg ilmu agama (ijmak mashru'/anjuran syariah: sunnah / fardhu kifayah)
- HINDARI KEMARAHAN RASULULLAH YG MENGANGGAP KITA BUIH
- PENDIDIKAN TINGGI PEMENUHAN PERINTAH DAN KEINGINAN RASULULLAH
Ibnu Muflih dalam Al-Adab Al-Syar'iyah
- ابن مفلح في الآداب الشرعية، فقال: وذكر ابن هبيرة أن علم الحساب والطب والفِلاحة فرض على الكفاية
***
PESAN HABIB UMAR BIN HAFIZ PADA SANTRINYA
Mr. Omar encourages them to pursue careers and spread their beliefs quietly rather than becoming religious scholars.
-- New YOrk Times, OCT. 14, 2009
In 2009, Bin Hafiz was listed at number 33 in The 500 Most Influential Muslims, an annual ranking compiled by Georgetown University’s Prince Al-Waleed Center for Muslim–Christian Understanding and the Royal Islamic Strategic Studies Centre of Jordan.
Bin Hafiz has appeared in the list's top 50 every year since its inaugural publication in 2009.
الحمد لله الذي أبان للعباد منهج التربية القويمة في قرأنه المجيد. وأوضح للعالمين مبادئ الخير والهدي والإصلاح في أحكام شرعه الحنيف. والصلاة والسلام علي سيدنا محمد الذي بعثه الله للإنسانية مؤدبا. وأنزل عليه تشريعا يحقق للبشرية أسمي أيات عزها ومجدها. وعلي أله و أصحابه الطيبين الأطهار الذين أعطوا الأجيال المتعاقبة نماذج فريدة في تربية الأبناء وتكوين الأمم. وعلي من نهج نهجهم واقتفي أثرهم بإحسان الي يوم الدين.
1. Jumlah besar umat
PewResearchCenter
a. 2010: Nasrani 31.4% = 2.17m | Islam: 23.2% = 1.6m
b. 2050: Nasrani ------= 2.92m | Islam: ------= 2.76m => 34 th lagi
تناكحوا تكاثروا فإني أباهي بكم الأمم رواه الشافعي
تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم الأمم رواه النسائي وأبو داود
c. 2070: Nasrani 32% | Islam: 32% => 54 th lagi.
d. 2100: Nasrani 33.8% | Islam: 34.9% => 84 th. lagi.
2. Kuantitas tanpa Kualitas
يُوشِكُ الأُمَمُ أَنْ تَدَاعَى عَلَيكُمْ كَمَا تَدَاعَى الأَكَلَةُ إِلَى قَصْعَتِهَا». فقال قائل: ومِن قلَّةٍ نحن يومئذٍ؟! قال: «بَلْ أَنتُمْ يَومَئِذٍ كَثِيرٌ، وَلَكِنَّكُمْ غُثَاءٌ كَغُثَاءِ السَّيْلِ
أخرجه أبو داود (4299
Artinya: Hampir tiba masanya kalian diperebutkan seperti sekumpulan pemangsa yang memperebutkan makanannya.” Maka seseorang bertanya: ”Apakah karena sedikitnya jumlah kita?” ”Bahkan kalian banyak, namun kalian seperti buih mengapung.
Syamsul Haq Adzim Abadi dalam Aunul Ma'bud menyatakan:
كثير ) : أي عددا وقليل مددا ( ولكنكم غثاء كغثاء السيل ) : بالضم والمد وبالتشديد أيضا ما يحمله السيل من زبد ووسخ شبههم به لقلة شجاعتهم ودناءة قدرهم
- 2015: Buta huruf = 40% lk; 65% pr -> 50%. < Nasrani= 22% -> 78%
- Dari 1.6 milyar = 8 pemenang nobel >< 14 juta Yahudi 167 nobel - Dari 1.6 milyar = kurang dari 300.000 saintis = 1 juta = 230 saintis; --> Amerika 1.1 juta saintis (4.000 perjuta); jepang 700.000 saintis (5.000 per-1 juta) [Dr Farrukh Saleem : what went wrong with muslims?]
Mengapa muslim tertinggal?
a. Yang kaya: merasa tidak perlu sekolah tinggi, karena kebutuhan sudah terpenuhi.
b. Yang miskin: merasa tidak mampu.
Intinya:
- tidak ada kemauan -> tidak ada wawasan -> tidak ada motivasi (sosial dan agama)
Motivasi agama:
- peningkatan ilmu berarti peningkatan iman
- ilmu umum sama wajibnya dg ilmu agama (ijmak mashru'/anjuran syariah: sunnah / fardhu kifayah)
- HINDARI KEMARAHAN RASULULLAH YG MENGANGGAP KITA BUIH
- PENDIDIKAN TINGGI PEMENUHAN PERINTAH DAN KEINGINAN RASULULLAH
Ibnu Muflih dalam Al-Adab Al-Syar'iyah
- ابن مفلح في الآداب الشرعية، فقال: وذكر ابن هبيرة أن علم الحساب والطب والفِلاحة فرض على الكفاية
***
PESAN HABIB UMAR BIN HAFIZ PADA SANTRINYA
Mr. Omar encourages them to pursue careers and spread their beliefs quietly rather than becoming religious scholars.
-- New YOrk Times, OCT. 14, 2009
In 2009, Bin Hafiz was listed at number 33 in The 500 Most Influential Muslims, an annual ranking compiled by Georgetown University’s Prince Al-Waleed Center for Muslim–Christian Understanding and the Royal Islamic Strategic Studies Centre of Jordan.
Bin Hafiz has appeared in the list's top 50 every year since its inaugural publication in 2009.