Hukum Musang Halal atau Haram?
Hukum Musang Halal atau Haram? dan sebagian darinya adalah SAMMUR (Musang). Dalam Syarh al-Manhaj disebutkan : Dan SAMMUR dg dibaca fathah huruf siin dan ditasydid miim-nya itu halal, Ia adalah hewan yg menyerupai kucing (Sinnaur) karena orang Arab menganggapnya enak
Selasa, 17 November 2015
Hukum Musang Halal atau Haram?
MUSANG itu HALAL
Dalam kamus al-Munawwir halaman 150, kata Tsa'lab bermakna RUBAH dan PELANDUK.
Ibnu Ma'mun
dan termasuk ke koelompok musang ialah ; tsa'lab. samur, ibn 'irs.
kamus arab indonesia
ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺍﻟﺤﻴﻮﺍﻥ 24 :
ﻭﻣﻨﻬﺎ ﺍﻟﺴﻤﻮﺭ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﻨﻬﺞ ﻭﺣﻞ ﺳﻤﻮﺭ ﺑﻔﺘﺢ ﺍﻟﺴﻴﻦ ﻭﺿﻢ ﺍﻟﻤﻴﻢ ﺍﻟﻤﺸﺪﺩﺓ ﻭﻫﻮ ﺣﻴﻮﺍﻥ ﻳﺸﺒﻪ ﺍﻟﺴﻨﻮﺭ ﻷﻥ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﺗﺴﺘﻄﻴﺐ.ﺍﻫـ
dan sebagian darinya adalah SAMMUR (Musang). Dalam Syarh al-Manhaj disebutkan : Dan SAMMUR dg dibaca fathah huruf siin dan ditasydid miim-nya itu halal, Ia adalah hewan yg menyerupai kucing (Sinnaur) karena orang Arab menganggapnya enak
Jenisnya musang : Sammur, Ibnu 'Irs / 'Aros, dan Qâqum, Dalaq atau Ibnu Muqridh / Miqradh. Dan dalam kamus al-Munawwir Fanak juga bagian dari jenis musang.
ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻉ - ﻣﺤﻴﻰ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﻨﻮﻭﻱ - ﺝ - ٩ ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ ١٠ :
ﻭﻳﺤﻞ ﺃﻛﻞ ﺍﺑﻦ ﻋﺮﺱ ﻭﺍﻟﻮﺑﺮ ﻟﻤﺎ ﺫﻛﺮﻧﺎﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﻌﻠﺐ.
ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻉ - ﻣﺤﻴﻰ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﻨﻮﻭﻱ - ﺝ - ٩ ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ ١١ :
ﺃﻣﺎ ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ ﻓﻴﺤﻞ ﺍﻷﺭﻧﺐ ﻭﺍﻟﻴﺮﺑﻮﻉ ﻭﺍﻟﺜﻌﻠﺐ ﻭﺍﻟﻘﻨﻔﺬ ﻭﺍﻟﻀﺐ ﻭﺍﻟﻮﺑﺮ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺮﺱ ﻭﻻ ﺧﻼﻑ ﻓﻲ ﺷﺊ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺇﻻ ﺍﻟﻮﺑﺮ ﻭﺍﻟﻘﻨﻔﺬ ﻓﻔﻴﻬﻤﺎ ﻭﺟﻪ ﺃﻧﻬﻤﺎ ﺣﺮﺍﻡ ﻭﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺹ ﺗﺤﻠﻴﻠﻬﻤﺎ ﻭﺑﻪ ﻗﻄﻊ ﺍﻟﺠﻤﻬﻮﺭ.
ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻉ - ﻣﺤﻴﻰ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﻨﻮﻭﻱ - ﺝ - ٩ ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ ١٢ :
ﻭﺃﻣﺎ ﺍﻟﺴﻤﻮﺭ ﻭﺍﻟﺴﻨﺠﺎﺏ ﻭﺍﻟﻔﻨﻞ ﺑﻔﺘﺢ ﺍﻟﻔﺎﺀ ﻭﺍﻟﻨﻮﻥ ﻭﺍﻟﻘﺎﻗﻢ ﺑﺎﻟﻘﺎﻓﻴﻦ ﻭﺿﻢ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻭﺍﻟﺤﻮﺍﺻﻞ ﻓﻔﻴﻬﺎ ﻭﺟﻬﺎﻥ: ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺹ ﺃﻧﻬﺎ ﺣﻼﻝ. ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﺃﻧﻬﺎ ﺣﺮﺍﻡ ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺃﻋﻠﻢ.
ﺣﻮﺍﺷﻲ ﺍﻟﺸﺮﻭﺍﻧﻲ - ﺍﻟﺸﺮﻭﺍﻧﻲ ﻭﺍﻟﻌﺒﺎﺩﻱ - ﺝ - ٩ ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ ٣٨٠ :
ﻭﺃﻣﺎ ﺍﺑﻦ ﻣﻘﺮﺽ ﻭﻫﻮ ﺑﻀﻢ ﺍﻟﻤﻴﻢ ﻭﻛﺴﺮ ﺍﻟﺮﺍﺀ ﻭﺑﻜﺴﺮ ﺍﻟﻤﻴﻢ ﻭﻓﺘﺢ ﺍﻟﺮﺍﺀ ﺍﻟﺪﻟﻖ ﺑﻔﺘﺢ ﺍﻟﻼﻡ ﻓﻼ ﻳﺤﺮﻡ ﻷﻥ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﺗﺴﺘﻄﻴﺒﻪ ﻭﻧﺎﺑﻪ ﺿﻌﻴﻒ ﺍﻫ ﺑﺤﺬﻑ ﻭﻗﻮﻟﻪ ﻓﻼ ﻳﺤﺮﻡ ﺧﻼﻓﺎ ﻟﻠﻨﻬﺎﻳﺔ ﻋﺒﺎﺭﺗﻪ ﻭﻳﺤﺮﻡ ﺍﻟﻨﻤﺲ ﻷﻧﻪ ﻳﻔﺘﺮﺱ ﺍﻟﺪﺟﺎﺝ ﻭﺍﺑﻦ ﻣﻘﺮﺽ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺻﺢ ﺍﻫ
ﻣﻐﻨﻲ ﺍﻟﻤﺤﺘﺎﺝ - ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﺸﺮﺑﻴﻨﻲ - ﺝ - ٤ ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ ٢٩٩ :
ﻭﻓﻨﻚ ﺑﻔﺘﺢ ﺍﻟﻔﺎﺀ ﻭﺍﻟﻨﻮﻥ، ﻷﻥ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﺗﺴﺘﻄﻴﺒﻪ، ﻭﻫﻮ ﺣﻴﻮﺍﻥ ﻳﺆﺧﺬ ﻣﻦ ﺟﻠﺪﻩ ﺍﻟﻔﺮﻭ ﻟﻠﻴﻨﻪ ﻭﺧﻔﺘﻪ. ﻭﺳﻤﻮﺭ ﺑﻔﺘﺢ ﺍﻟﻤﻬﻤﻠﺔ ﻭﺿﻢ ﺍﻟﻤﻴﻢ ﺍﻟﻤﺸﺪﺩﺓ، ﻭﻫﻮ ﺣﻴﻮﺍﻥ ﻳﺸﺒﻪ ﺍﻟﺴﻨﻮﺭ، ﻷﻥ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﺗﺴﺘﻄﻴﺐ ﺫﻟﻚ ﻭﻫﻤﺎ ﻧﻮﻋﺎﻥ ﻣﻦ ﺛﻌﺎﻟﺐ ﺍﻟﺘﺮﻙ.
ﻣﻐﻨﻲ ﺍﻟﻤﺤﺘﺎﺝ - ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﺸﺮﺑﻴﻨﻲ - ﺝ - ٤ ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ ٣٠٠ - ٣٠١:
ﻭﺃﻣﺎ ﺍﺑﻦ ﻣﻘﺮﺽ ﻭﻫﻮ ﺑﻀﻢ ﺍﻟﻤﻴﻢ ﻭﻛﺴﺮ ﺍﻟﺮﺍﺀ ﻭﺑﻜﺴﺮ ﺍﻟﻤﻴﻢ ﻭﻓﺘﺢ ﺍﻟﺮﺍﺀ: ﺍﻟﺪﻟﻖ ﺑﻔﺘﺢ ﺍﻟﻼﻡ ﻓﻼ ﻳﺤﺮﻡ، ﻷﻥ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﺗﺴﺘﻄﻴﺒﻪ ﻭﻧﺎﺑﻪ ﺿﻌﻴﻒ، ﻭﻫﺬﺍ ﻣﺎ ﺟﺮﻯ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻤﻘﺮﻱ ﻭﻫﻮ ﻣﻘﺘﻀﻰ ﻛﻼﻡ ﺍﻟﺮﺍﻓﻌﻲ، ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻧﻘﻠﻪ ﻓﻲ ﺃﺻﻞ ﺍﻟﺮﻭﺿﺔ ﻋﻦ ﺗﺼﺤﻴﺢ ﺍﻷﻛﺜﺮﻳﻦ، ﻭﻣﺎ ﺻﺤﺤﻪ ﺍﻟﻤﺼﻨﻒ ﻓﻲ ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ ﻣﻦ ﺗﺤﺮﻳﻤﻪ، ﻷﻧﻪ ﺫﻭ ﻧﺎﺏ ﻏﻠﻄﻪ ﻓﻴﻪ ﺍﻷﺳﻨﻮﻱ ﻭﻏﻴﺮﻩ، ﻭﻫﻮ ﺩﻭﻳﺒﺔ ﺃﻛﻬﻞ ﺍﻟﻠﻮﻥ، ﻃﻮﻳﻞ ﺍﻟﻈﻬﺮ، ﺃﺻﻐﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺄﺭ، ﻳﻘﺘﻞ ﺍﻟﺤﻤﺎﻡ، ﻭﻳﻘﺮﺽ ﺍﻟﺜﻴﺎﺏ. ﻭﺃﻣﺎ ﺍﻟﻨﻤﺲ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺄﻭﻱ ﺍﻟﺨﺮﺍﺏ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻭﺭ ﻭﻧﺤﻮﻫﺎ، ﻓﻬﻮ ﻧﻮﻉ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺩﺓ ﻓﻴﺤﺮﻡ، ﻷﻧﻪ ﻳﻔﺘﺮﺱ ﺍﻟﺪﺟﺎﺝ ﻓﻬﻮ ﻛﺎﺑﻦ ﺁﻭﻯ
MUSANG itu HALAL
Dalam kamus al-Munawwir halaman 150, kata Tsa'lab bermakna RUBAH dan PELANDUK.
Ibnu Ma'mun
dan termasuk ke koelompok musang ialah ; tsa'lab. samur, ibn 'irs.
kamus arab indonesia
ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺍﻟﺤﻴﻮﺍﻥ 24 :
ﻭﻣﻨﻬﺎ ﺍﻟﺴﻤﻮﺭ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﻨﻬﺞ ﻭﺣﻞ ﺳﻤﻮﺭ ﺑﻔﺘﺢ ﺍﻟﺴﻴﻦ ﻭﺿﻢ ﺍﻟﻤﻴﻢ ﺍﻟﻤﺸﺪﺩﺓ ﻭﻫﻮ ﺣﻴﻮﺍﻥ ﻳﺸﺒﻪ ﺍﻟﺴﻨﻮﺭ ﻷﻥ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﺗﺴﺘﻄﻴﺐ.ﺍﻫـ
Jenisnya musang : Sammur, Ibnu 'Irs / 'Aros, dan Qâqum, Dalaq atau Ibnu Muqridh / Miqradh. Dan dalam kamus al-Munawwir Fanak juga bagian dari jenis musang.
ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻉ - ﻣﺤﻴﻰ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﻨﻮﻭﻱ - ﺝ - ٩ ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ ١٠ :
ﻭﻳﺤﻞ ﺃﻛﻞ ﺍﺑﻦ ﻋﺮﺱ ﻭﺍﻟﻮﺑﺮ ﻟﻤﺎ ﺫﻛﺮﻧﺎﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﻌﻠﺐ.
ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻉ - ﻣﺤﻴﻰ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﻨﻮﻭﻱ - ﺝ - ٩ ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ ١١ :
ﺃﻣﺎ ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ ﻓﻴﺤﻞ ﺍﻷﺭﻧﺐ ﻭﺍﻟﻴﺮﺑﻮﻉ ﻭﺍﻟﺜﻌﻠﺐ ﻭﺍﻟﻘﻨﻔﺬ ﻭﺍﻟﻀﺐ ﻭﺍﻟﻮﺑﺮ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺮﺱ ﻭﻻ ﺧﻼﻑ ﻓﻲ ﺷﺊ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺇﻻ ﺍﻟﻮﺑﺮ ﻭﺍﻟﻘﻨﻔﺬ ﻓﻔﻴﻬﻤﺎ ﻭﺟﻪ ﺃﻧﻬﻤﺎ ﺣﺮﺍﻡ ﻭﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺹ ﺗﺤﻠﻴﻠﻬﻤﺎ ﻭﺑﻪ ﻗﻄﻊ ﺍﻟﺠﻤﻬﻮﺭ.
ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻉ - ﻣﺤﻴﻰ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﻨﻮﻭﻱ - ﺝ - ٩ ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ ١٢ :
ﻭﺃﻣﺎ ﺍﻟﺴﻤﻮﺭ ﻭﺍﻟﺴﻨﺠﺎﺏ ﻭﺍﻟﻔﻨﻞ ﺑﻔﺘﺢ ﺍﻟﻔﺎﺀ ﻭﺍﻟﻨﻮﻥ ﻭﺍﻟﻘﺎﻗﻢ ﺑﺎﻟﻘﺎﻓﻴﻦ ﻭﺿﻢ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻭﺍﻟﺤﻮﺍﺻﻞ ﻓﻔﻴﻬﺎ ﻭﺟﻬﺎﻥ: ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺹ ﺃﻧﻬﺎ ﺣﻼﻝ. ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﺃﻧﻬﺎ ﺣﺮﺍﻡ ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺃﻋﻠﻢ.
ﺣﻮﺍﺷﻲ ﺍﻟﺸﺮﻭﺍﻧﻲ - ﺍﻟﺸﺮﻭﺍﻧﻲ ﻭﺍﻟﻌﺒﺎﺩﻱ - ﺝ - ٩ ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ ٣٨٠ :
ﻭﺃﻣﺎ ﺍﺑﻦ ﻣﻘﺮﺽ ﻭﻫﻮ ﺑﻀﻢ ﺍﻟﻤﻴﻢ ﻭﻛﺴﺮ ﺍﻟﺮﺍﺀ ﻭﺑﻜﺴﺮ ﺍﻟﻤﻴﻢ ﻭﻓﺘﺢ ﺍﻟﺮﺍﺀ ﺍﻟﺪﻟﻖ ﺑﻔﺘﺢ ﺍﻟﻼﻡ ﻓﻼ ﻳﺤﺮﻡ ﻷﻥ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﺗﺴﺘﻄﻴﺒﻪ ﻭﻧﺎﺑﻪ ﺿﻌﻴﻒ ﺍﻫ ﺑﺤﺬﻑ ﻭﻗﻮﻟﻪ ﻓﻼ ﻳﺤﺮﻡ ﺧﻼﻓﺎ ﻟﻠﻨﻬﺎﻳﺔ ﻋﺒﺎﺭﺗﻪ ﻭﻳﺤﺮﻡ ﺍﻟﻨﻤﺲ ﻷﻧﻪ ﻳﻔﺘﺮﺱ ﺍﻟﺪﺟﺎﺝ ﻭﺍﺑﻦ ﻣﻘﺮﺽ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺻﺢ ﺍﻫ
ﻣﻐﻨﻲ ﺍﻟﻤﺤﺘﺎﺝ - ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﺸﺮﺑﻴﻨﻲ - ﺝ - ٤ ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ ٢٩٩ :
ﻭﻓﻨﻚ ﺑﻔﺘﺢ ﺍﻟﻔﺎﺀ ﻭﺍﻟﻨﻮﻥ، ﻷﻥ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﺗﺴﺘﻄﻴﺒﻪ، ﻭﻫﻮ ﺣﻴﻮﺍﻥ ﻳﺆﺧﺬ ﻣﻦ ﺟﻠﺪﻩ ﺍﻟﻔﺮﻭ ﻟﻠﻴﻨﻪ ﻭﺧﻔﺘﻪ. ﻭﺳﻤﻮﺭ ﺑﻔﺘﺢ ﺍﻟﻤﻬﻤﻠﺔ ﻭﺿﻢ ﺍﻟﻤﻴﻢ ﺍﻟﻤﺸﺪﺩﺓ، ﻭﻫﻮ ﺣﻴﻮﺍﻥ ﻳﺸﺒﻪ ﺍﻟﺴﻨﻮﺭ، ﻷﻥ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﺗﺴﺘﻄﻴﺐ ﺫﻟﻚ ﻭﻫﻤﺎ ﻧﻮﻋﺎﻥ ﻣﻦ ﺛﻌﺎﻟﺐ ﺍﻟﺘﺮﻙ.
ﻣﻐﻨﻲ ﺍﻟﻤﺤﺘﺎﺝ - ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﺸﺮﺑﻴﻨﻲ - ﺝ - ٤ ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ ٣٠٠ - ٣٠١:
ﻭﺃﻣﺎ ﺍﺑﻦ ﻣﻘﺮﺽ ﻭﻫﻮ ﺑﻀﻢ ﺍﻟﻤﻴﻢ ﻭﻛﺴﺮ ﺍﻟﺮﺍﺀ ﻭﺑﻜﺴﺮ ﺍﻟﻤﻴﻢ ﻭﻓﺘﺢ ﺍﻟﺮﺍﺀ: ﺍﻟﺪﻟﻖ ﺑﻔﺘﺢ ﺍﻟﻼﻡ ﻓﻼ ﻳﺤﺮﻡ، ﻷﻥ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﺗﺴﺘﻄﻴﺒﻪ ﻭﻧﺎﺑﻪ ﺿﻌﻴﻒ، ﻭﻫﺬﺍ ﻣﺎ ﺟﺮﻯ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻤﻘﺮﻱ ﻭﻫﻮ ﻣﻘﺘﻀﻰ ﻛﻼﻡ ﺍﻟﺮﺍﻓﻌﻲ، ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻧﻘﻠﻪ ﻓﻲ ﺃﺻﻞ ﺍﻟﺮﻭﺿﺔ ﻋﻦ ﺗﺼﺤﻴﺢ ﺍﻷﻛﺜﺮﻳﻦ، ﻭﻣﺎ ﺻﺤﺤﻪ ﺍﻟﻤﺼﻨﻒ ﻓﻲ ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ ﻣﻦ ﺗﺤﺮﻳﻤﻪ، ﻷﻧﻪ ﺫﻭ ﻧﺎﺏ ﻏﻠﻄﻪ ﻓﻴﻪ ﺍﻷﺳﻨﻮﻱ ﻭﻏﻴﺮﻩ، ﻭﻫﻮ ﺩﻭﻳﺒﺔ ﺃﻛﻬﻞ ﺍﻟﻠﻮﻥ، ﻃﻮﻳﻞ ﺍﻟﻈﻬﺮ، ﺃﺻﻐﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺄﺭ، ﻳﻘﺘﻞ ﺍﻟﺤﻤﺎﻡ، ﻭﻳﻘﺮﺽ ﺍﻟﺜﻴﺎﺏ. ﻭﺃﻣﺎ ﺍﻟﻨﻤﺲ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺄﻭﻱ ﺍﻟﺨﺮﺍﺏ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻭﺭ ﻭﻧﺤﻮﻫﺎ، ﻓﻬﻮ ﻧﻮﻉ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺩﺓ ﻓﻴﺤﺮﻡ، ﻷﻧﻪ ﻳﻔﺘﺮﺱ ﺍﻟﺪﺟﺎﺝ ﻓﻬﻮ ﻛﺎﺑﻦ ﺁﻭﻯ